by I. Osmar Domenech (Author)
De qu manera la Tor Oral lleg a ser escrita en la forma de la Mishn y del Talmud tal como lo tenemos hoy en d a? El proceso de consignar la Tor Oral a la escritura se extendi durante varios siglos. Los Hombres de la Gran Asamblea (los l deres de la naci n en la poca de la construcci n del Segundo templo) comprendieron que con el fin de la profec a, ya no se agregar an m s libros a la Tor Escrita. Una de sus tareas fue seleccionar cu les de los libros existentes reun an los requisitos necesarios para ser canonizados como parte del Tanaj.En este libro conocer como los Sabios no s lo transmitieron la aut ntica explicaci n de la Tor , sino que tambi n aplicaron el razonamiento del Talmud y las herramientas interpretativas para derivar leyes de la Tor . Conocer los factores hist ricos de las discusiones en la Tor Oral que provienen de la presi n externa sobre la vida jud a y -en consecuencia- la falta del estudio adecuado. Las mismas fuerzas culturales y sociales que hicieron que fuera necesario escribir la Mishn y el Talmud tambi n ayudaron a fomentar las primeras discusiones. As tambi n como las tres clases de leyes en la Tor Oral: las leyes B blicas transmitidas por Mosh , las leyes b blicas creadas por los Sabios a trav s de la ex gesis o el razonamiento talm dico, y las leyes rab nicas instituidas por los Sabios para reforzar la observancia de la Tor y beneficiar a la sociedad. Comenzando con la ratificaci n del Talmud, seguiremos adelante explorando las singulares contribuciones de los Rishonim (autoridades medievales). Aqu explicaremos de qu manera fue escrito el Shulj n Aruj y cu l es su relaci n con los escritos que le precedieron. Finalmente, intentaremos entender el proceso de pensamiento de un Posek (quien decide la halaj ) contempor neo y de qu manera alguien llega a ese nivel.