by Jōshō Adrian Cîrlea (Author)
Este libro es un proyecto a largo plazo que comenz hace unos a os como reacci n a la aparici n en la sangha internacional de algunas opiniones divergentes que amenazan con destruir las posibilidades de que muchas personas escuchen el genuino Dharma de Amida. Tambi n es un trabajo en progreso, y el lector puede esperar que vuelva, tarde o temprano, con nuevas ediciones y mejoras.Como todos sabemos, el Dharma es el segundo de los Tres Tesoros (Buda, Dharma y Sangha) en los que todos nos refugiamos cuando nos convertimos en disc pulos budistas. En pocas palabras, el papel de la Sangha es asegurar una transmisi n genuina del Dharma como fue ense ado por el Buda Shakyamuni y los Maestros de nuestra tradici n (Jodo Shinshu), para que todos podamos recibir fe (shinjin) y alcanzar la Budeidad en la Tierra Pura. Sin tal transmisi n adecuada, en realidad no hay Sangha y no hay posibilidad para la liberaci n del nacimiento y la muerte, es decir, no hay posibilidad para convertirnos a nosotros mismos enbudas.M s que esto, el Dharma es la medicina suprema dada por el Buda, el Doctor Supremo, y al recibirlo debemos tener la actitud de pacientes humildes cuya salud y salvaci n dependen totalmente de la prescripci n del m dico y la correcta administraci n de la medicina. Si somos sacerdotes o maestros, simplemente no podemos ser descuidados con la salvaci n de las personas del nacimiento y la muerte, de la misma manera en que un buen farmaceuta no le da veneno a quienes acuden a l buscando medicina prescrita por su m dico.Mientras nosotros mismos no seamos M dicos (seres iluminados / Budas), nosotros tampoco debemos cambiar la Medicina (el Dharma), sino actuar como un buen farmaceuta y dar a los dem s exactamente lo que tiene el m dico prescrito. En realidad, el Dharma de Amida no es nuestra propiedad y trat ndose de l, deber amos actuar solo como transmisores y no como creadores de laense anza. Esto es exactamente lo que estoy tratando de hacer en este libro: mostrar la verdadera ense anza sobre el Buda Amida y su Tierra Pura, y a su vez tambi n contrarrestar algunos de los puntos de vista err neos m s difundidos de nuestrotiempo.En t rminos generales, hay dos categor as principales de opiniones err neas que deben ser descartados por los seguidores de nuestra escuela: 1) el eternalismo y 2) nihilismo.En la primera categor a est la creencia en un dios creador eterno, mientras que en la segunda categor a est n la negaci n de la vida despu s de la muerte. y el renacimiento, as como la negaci n de la existencia real y trascendente los Budas y sus reinos, incluyendo Amida y su Tierra Pura. Ambos aparecen en varias formas en la sangha internacional y ambas deben ser contrarrestadas por cualquier seguidor sincero, y especialmente por aquellos que son responsables de la correcta transmisi n del Dharma de Amida a otros. En este libro, tratar estas categor as de opiniones err neas en las siguientes dos partes: 1) la verdadera ense anza sobre el Samsara y 2) la verdadera ense anza sobre el Buda Amida y su tierrapura.Las dos partes tambi n est n interrelacionadas con la primera que sirve como Introducci n a la segunda y proporcionan algunos conocimientos generales sobre los diversos mundos sams ricos, el karma, la naturaleza b dica, nirvana, etc., temas que son muy Importantes para entender la ense anza del Buda Amida y su Tierra Pura.As , mientras se escucha la ense anza del Buda sobre el Samsara y la Tierra Pura de la Iluminaci n, la aut ntica aspiraci n de escapar de lo primero .y el deseo de nacer en lo segundo podr a surgir en la mente y el coraz n del lector. Si eso sucede, entonces los esfuerzos de escribir este libro no han sido envano.